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Die Stellung der Kirche in Polen zu den Gefahren und Herausforderungen der heutigen Zeit, Glaubensbedrohung oder Glaubenskrise: diese Themen werden um die Jahrhundertwende oft behandelt und besonders gern um die Jahrtausendwende. In regelmäßiger Folge kehren die apokalyptischen Schwärmer zurück, die den unabwendbaren, am häufigsten tragischen Weltuntergang wahrsagen. Dabei steht den Kündern dieser Weissagungen und ihren nicht zahlreichen Anhängern eine lichtvolle Zukunft bevor. Unser jetzt zu Ende gehendes XX. Jahrhundert bildet in dieser Hinsicht keine Ausnahme. Manche Erscheinungen und Eigenschaften dieser gegenwärtig zu Ende gehenden Epoche, die manchmal als Postmoderne bezeichnet wird, zeugen aber von ihrer Eigenart und Eigentümlichkeit. Die aufmerksame Verfolgung dieser Vorgänge und Eigenschaften kann nicht nur für die an den kulturellen Wandlungen interessierten Menschen spannend sein, sondern auch für alle, die an den Perspektiven von der Verkündigung des Evangeliums in den nächsten Jahrzehnten interessiert sind. Es ist auch wichtig für einen glaubenden Menschen, der von Furcht und Angst ergriffen ist und die er durch den Glaubensakt und offenes Vertrauen auf Gott mit Mühe bewältigen kann.
Unsere Erwägungen teilen wir in 4 Teile: zuerst versuchen wir eine schematische und aus Notwendigkeit vereinfachte Beschreibungsprobe von Kirchengeschichte und von der Rolle der Kirche in Polen durchzuführen, und dann entwerfen wir in allgemeinen Umrissen die Form vom christlichen Glauben in katholischer und polnischer Kulturauffassung. Danach kommen wir auf die Hauptzüge der Bewegung \"New Age\" zu sprechen und versuchen, uns die verschiedenartigen Reaktionen auf diese Erscheinung anzusehen, die von vielen als die größte Gefahr für das Christentum betrachtet wird. In der letzten Etappe unserer Erwägungen versuchen wir schließlich die eventuellen Antworten auf diese Fragen zu geben, die alle schöpferischen Bestandteile moderner Kultur einschließen würden und die sich von all dessen distanzieren würden, was zur Verunschärfung des evangelischen Radikalismus führen kann.
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