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Der vorliegende Text, \"Leben des Galilei, 14.Bild\" wurde von Bertolt Brecht geschrieben. Bertolt Brecht schrieb zwei Fassungen dieses Schlussmonologes. Eine sogenannte Dänische und eine Berliner Fassung. In meiner Interpretation möchte ich jedoch nur auf die dänische Fassung eingehen.
Sie wurde 1938/39 geschrieben und befasst sich mit dem Zusammenhang \"Wissenschaft und Verantwortung\". Galileo Galilei versuchte zu seiner Lebzeit den Menschen beizubringen, dass das kopernikanische Weltbild das Richtige sei. Er stieß dabei aber nur auf Widerstände, sowohl von Seiten der Christlichen, der Fürsten und auch das Volk verschmähten seine Ansichten.
In dem vorliegenden Schlussmonolog kreidet Galilei der Wissenschaft an, dass sie nur dem dient, der sie bezahlt und dass die Wissenschaft nur Antworten nach Wunsch liefert. Er vergleicht die Wissenschaft mit einem Wollhändler und zeigt dabei sehr deutlich, dass er es nicht in Ordnung findet, wenn \"ein Mitglied der wissenschaftlichen Welt auf seine etwaigen verdienste als Forscher verweist, wenn er versäumt hat seinen Beruf als solchen zu ehren und zu verteidigen gegen alle Gewalt.\"[Zeile 24-29] Ein Wollhändler kann nämlich nicht nur billig einkaufen und solide Wolle liefern, sondern er muss auch wissen, ob der Handel mit Wolle überhaupt erlaubt ist und somit vor sich gehen kann.
Man merkt in der dänischen Fassung, dass Galileo Galilei sich zwar bewusst ist, dass er selbst einmal ein Wissenschaftler war, aber da die Wissenschaft nicht an sein Weltbild glaubt, ist Galilei klar geworden, dass die Wissenschaft nur von Fakten lebt, die eindeutig und ohne Widerspruch gegeben werden können und nicht von Meinungen, da man \"die Fakten nicht den Meinungen unterwerfen darf, sondern die Meinungen den Fakten unterwerfen muss.\"[Zeile 31-34]
Da diese Sätze in der Wissenschaft sehr hoch gehalten werden und ohne jegliche Einschränkung zu beachten sind \"muss die Wissenschaft dafür kämpfen, dass sie auf allen Gebieten geachtet werden.\"[Zeile 39-41] Nach Galilei kann es sich die Wissenschaft nicht erlauben wenn etwas passiert wegzugucken und zu sagen, dass es sie [die Wissenschaft] nichts angeht.
Das Galilei kein Wissenschaftler mehr ist, schiebt er der Wissenschaft allein zu, da er sich nicht der Vernunft beugt, sonder an dem kopernikanischem Weltbild weiterhin festhält und es beweisen will. Die Wissenschaft versucht seiner Meinung nach die Menschen, die wie Galilei denken oder arbeiten zu verjagen, da sonst niemand mehr an die Wissenschaft, sonder nur noch an die \"Andersdenkenden\" glaubt.
Dass die Wissenschaft sich auf diese Art und Weise erhalten muss, wird durch einen bildhaften Vergleich dargestellt. \"Wenn die Hand, die sie füttert, ihr gelegentlich und ohne Warnung an die Gurgel greift, wird die Menschheit sie abhauen müsse.\"[Zeile 50-53] Mit diesem sprachlichem Mittel beweist Brecht, dass es für die Wissenschaft notwendig war Galilei nicht mehr als Wissenschaftler anzusehen.
Ich finde, dass in dieser Fassung sehr gut zum Ausdruck kommt, wie Galilei gefühlt haben muss, als seine Ansichten zum kopernikanischen Weltbild verschrien wurden. Es kommt klar zum Ausdruck, wie, in den Augen von Galilei, die Wissenschaft funktioniert und warum Galilei nicht mehr als Wissenschaftler angesehen wurde.
Im großen und ganzen kann man sagen, dass Galilei zwar offiziell kein Wissenschaftler mehr war, aber da Galilei eine ganz andere Sicht für den Begriff Wissenschaft hat, war Galilei in seinen eigenen Augen wohl doch noch ein Wissenschaftler.
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