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Prologos (V. 1 - 150) Ödipus, Priester, Kreon früher Morgen - Bittsteller flehen Ödipus an, die Stadt zu retten (vor Pest etc.)
- Kreon bringt Kunde vom Delphischen Orakel: Um die Stadt zu retten, muß der Mörder des alten Königs, Laios, des Landes verwiesen werden
Parodos (V. 151 - 215) Chor - Klage um die Stadt und Anflehen der Götter um Hilfe
1. Epeisodion (V. 216 - 462) Ödipus, Chorführer, Teiresias - Teiresias, der Seher, behauptet, Ödipus sei der gesuchte Mörder
- Ödipus schickt ihn im Zorn fort
1. Stasimon (V. 463 - 511) Chor - Der Chor besingt Ödipus und bezeugt, nicht an dessen Schuld zu glauben
2. Epeisodion (V. 512 - 862) Kreon, Ödipus, Chorführer, Iokaste - Kreon erscheint, um sich gegen Ödipus Vorwurf, Teiresias Behauptung sei seine Idee gewesen, zu verteidigen
- Ödipus glaubt ihm nicht, sie streiten
- Iokaste trennt die beiden Streithähne
1. Kommos (V. 649 - 696) Chor, Ödipus, Iokaste, Kreon - Der Chor bittet Ödipus, Kreon nichts auf bloßen Verdacht hin vorzuwerfen
- Iokaste läßt sich vom Streit berichten
- Iokaste erzählt Ödipus vom Orakelspruch vor seiner Geburt, um ihm so zu beweisen, daß Orakel nicht immer Recht haben und ihn damit zu beruhigen
- Ödipus ist entsetzt und erzählt ihm von seinem Mord
- Sie lassen nach dem überlebenden Diener schicken
2. Stasimon (V. 863 - 910) Chor - Der Chor beklagt den zunehmenden Schwund von Ehrgefühl und guten Werken
3. Epeisodion (V. 911 - 1085) Iokaste, Bote, Chorführer, Ödipus - Der Bote überbringt die Nachricht vom Tod des Polylos, Ödipus "Ziehvater", und erzählt, Ödipus einst gefunden zu haben
- Iokaste fleht, Ödipus Herkunft nicht zu ergründen - er will es dennoch tun
3. Stasimon (V. 1086 - 1109) Chor - Der Chor preist Ödipus und rätselt um dessen Herkunft
4. Epeisodion (V. 1110 - 1185) Ödipus, Chorführer, Bote, Hirte - Ödipus "verhört" den alten Hirten und erfährt seine wahre Abstammung
- Er klagt und will sich blenden
4. Stasimon (V. 1186 - 1222) Chor - Der Chor bemitleidet Ödipus, bringt aber auch seine Erleichterung über das Herausfinden, wer der Mörder sei, zum Ausdruck
Exodus (V. 1223 - 1530) Diener, Chorführer - Der Diener berichtet, daß Iokaste sich erhängt und Ödipus sich mit ihren Spangen geblendet habe
Kommos (V. 1297 - 1366) Chor, Ödipus, Chorführer, Kreon - Der Chor und Ödipus beklagen das Schicksal, das Ödipus entstehen ließ
- Kreon erscheint; Ödipus fleht ihn an, ihn zu verstoßen
- Ödipus umarmt seine beiden Töchter, weint um sein und ihr Schicksal und geht mit Kreon
- Der Chor erklärt "die Moral von der Geschicht": Man soll den Tag nicht vor dem Abend loben bzw. kein Leben vor dessen Ende
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